শরীফুল আলম
একটা দোদুল্যমান সময় পার করছি
এই যেমন ধরুন আমি একজন মানুষ
অথচ স্বভাবে ঠিক নদীর মতো
সম্ভবত তাই যুগল দেখলেই এখন এড়িয়ে চলি,
এই বসন্ত বিকেলে দ্রাঘিমাংশ প্রায় ছুঁই ছুঁই
কিন্তু আলৌকিক ব্যপার হচ্ছে কী জানেন
এই জীবনে রঙিন কাগজের চরকি এখন আর নেই,
তবুও যেটুকু আছে তার সবটাতেই তার ছোঁয়া
আর অণুচ্ছেদে ভয়ের ব্যপার তো আছেই,
আদি শব্দের কথা আর কী বলি
ঠিক যেন কবুতরের বিহ্বল
বলি, আচ্ছা বলোতো ভাস্কর্য কে গড়েছে তোমার গালে?
না হয় তোমাকে ভাবলেই কেন মনে হবে
তুমি যেন পর্দার আড়ালে লুকিয়ে থাকা
পুরনো সেই গল্পের ভাঁজ।
এখন বসন্ত মাস
প্রেমের ভরা মৌসুম
নীরব সন্ধ্যা
তোমার ছোঁয়া আমার গায়
তাই সম্ভবত মন কেমন উড়াল দেয় মেঘের নীলে
রূপালি আলোর ছটায়
প্রতি রাতেই আমিও যেন হয়ে উঠি একজন আততায়ী,
আচ্ছা বলো তো, এ কেমন আত্মসমর্পণ!
পশমি বেড়ালের মতো কেবল ভালোবাসা খুঁজি,
তবে কি ভালোবাসা কেবলই গৃহস্থ অভ্যাস?
নাকি প্রত্যহিক?
অংশত তুমি স্বচ্ছ
সন্ধ্যার কাছাকাছি রঙিন কোন সূর্য
যদি বলি তুমি চুনি, তুমি অসহ্য সুন্দর
তুমি আকাশের নীল, কামনায় অস্থির
তাই তো তুমি মুক্তি, মুক্তি, মুক্তি।
সময়ের স্তূপে বসে আছি, অর্থহীন
সংকেত শুধু মিথ্যে কুহক
প্রাণহীন হাসাহাসি
আমাদের যৌথ অতীত
মধ্য দুপুরের মতোই তীব্র হলুদ
আমাদের জলতরঙ্গ, জ্যোৎস্নার জৌলুস
কোনো আবরণ নেই তাতে, কিশোরের কোনো বিস্ময় নেই
আছে আসন্ন মৃত্যুর ঘ্রাণ,
তবুও আমি থাকি ফুলের খুব কাছাকাছি
মাঠের খুব কাছাকাছি, বর্ষার কাছাকাছি
আর সে থাকে বহুদূরে আমার তৃষ্ণায়।
*শরীফুল আলম
নিউইয়র্ক, যুক্তরাষ্ট্র
একটা দোদুল্যমান সময় পার করছি
এই যেমন ধরুন আমি একজন মানুষ
অথচ স্বভাবে ঠিক নদীর মতো
সম্ভবত তাই যুগল দেখলেই এখন এড়িয়ে চলি,
এই বসন্ত বিকেলে দ্রাঘিমাংশ প্রায় ছুঁই ছুঁই
কিন্তু আলৌকিক ব্যপার হচ্ছে কী জানেন
এই জীবনে রঙিন কাগজের চরকি এখন আর নেই,
তবুও যেটুকু আছে তার সবটাতেই তার ছোঁয়া
আর অণুচ্ছেদে ভয়ের ব্যপার তো আছেই,
আদি শব্দের কথা আর কী বলি
ঠিক যেন কবুতরের বিহ্বল
বলি, আচ্ছা বলোতো ভাস্কর্য কে গড়েছে তোমার গালে?
না হয় তোমাকে ভাবলেই কেন মনে হবে
তুমি যেন পর্দার আড়ালে লুকিয়ে থাকা
পুরনো সেই গল্পের ভাঁজ।
এখন বসন্ত মাস
প্রেমের ভরা মৌসুম
নীরব সন্ধ্যা
তোমার ছোঁয়া আমার গায়
তাই সম্ভবত মন কেমন উড়াল দেয় মেঘের নীলে
রূপালি আলোর ছটায়
প্রতি রাতেই আমিও যেন হয়ে উঠি একজন আততায়ী,
আচ্ছা বলো তো, এ কেমন আত্মসমর্পণ!
পশমি বেড়ালের মতো কেবল ভালোবাসা খুঁজি,
তবে কি ভালোবাসা কেবলই গৃহস্থ অভ্যাস?
নাকি প্রত্যহিক?
অংশত তুমি স্বচ্ছ
সন্ধ্যার কাছাকাছি রঙিন কোন সূর্য
যদি বলি তুমি চুনি, তুমি অসহ্য সুন্দর
তুমি আকাশের নীল, কামনায় অস্থির
তাই তো তুমি মুক্তি, মুক্তি, মুক্তি।
সময়ের স্তূপে বসে আছি, অর্থহীন
সংকেত শুধু মিথ্যে কুহক
প্রাণহীন হাসাহাসি
আমাদের যৌথ অতীত
মধ্য দুপুরের মতোই তীব্র হলুদ
আমাদের জলতরঙ্গ, জ্যোৎস্নার জৌলুস
কোনো আবরণ নেই তাতে, কিশোরের কোনো বিস্ময় নেই
আছে আসন্ন মৃত্যুর ঘ্রাণ,
তবুও আমি থাকি ফুলের খুব কাছাকাছি
মাঠের খুব কাছাকাছি, বর্ষার কাছাকাছি
আর সে থাকে বহুদূরে আমার তৃষ্ণায়।
*শরীফুল আলম
নিউইয়র্ক, যুক্তরাষ্ট্র
আমেরিকায় বসবাসরত বাংলাদেশি অভিবাসী পরিবারগুলোর ৫৪ দশমিক ৮ শতাংশ সরকারি সহায়তার ওপর নির্ভরশীল। সংখ্যাটি শুধু একটি পরিসংখ্যান নয়; এটি একটি জাতির ভাবমূর্তির সঙ্গে সরাসরি সম্পর্কিত।
গণতন্ত্রের উত্তরণ মানে কেবল নির্বাচন বা ক্ষমতার রদবদল নয়। এর সঙ্গে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত মতপ্রকাশের স্বাধীনতা, তথ্যের অবাধ প্রবাহ এবং নাগরিকের জানার অধিকার। গণমাধ্যম যদি এই দায়িত্ব পূর্ণভাবে পালন করতে না পারে, তবে গণতন্ত্রও খোঁড়া হয়ে পড়ে।
চীন গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র নয়, তবু তারা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে অগ্রসর। অন্যদিকে বহু দেশ গণতন্ত্রের নামে সংগ্রাম করেও স্বৈরাচারের ফাঁদে পড়ছে। এই বৈপরীত্য বোঝায়—গণতন্ত্র কোনো জাদু নয়, এটি একটি ব্যবস্থা। জবাবদিহি, নৈতিকতা ও শক্তিশালী প্রতিষ্ঠান ছাড়া গণতন্ত্রও ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করতে পারে।
আমেরিকায় বসবাসরত বাংলাদেশি অভিবাসী পরিবারগুলোর ৫৪ দশমিক ৮ শতাংশ সরকারি সহায়তার ওপর নির্ভরশীল। সংখ্যাটি শুধু একটি পরিসংখ্যান নয়; এটি একটি জাতির ভাবমূর্তির সঙ্গে সরাসরি সম্পর্কিত।
৩ ঘণ্টা আগে
গণতন্ত্রের উত্তরণ মানে কেবল নির্বাচন বা ক্ষমতার রদবদল নয়। এর সঙ্গে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত মতপ্রকাশের স্বাধীনতা, তথ্যের অবাধ প্রবাহ এবং নাগরিকের জানার অধিকার। গণমাধ্যম যদি এই দায়িত্ব পূর্ণভাবে পালন করতে না পারে, তবে গণতন্ত্রও খোঁড়া হয়ে পড়ে।
১ দিন আগে
চীন গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র নয়, তবু তারা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে অগ্রসর। অন্যদিকে বহু দেশ গণতন্ত্রের নামে সংগ্রাম করেও স্বৈরাচারের ফাঁদে পড়ছে। এই বৈপরীত্য বোঝায়—গণতন্ত্র কোনো জাদু নয়, এটি একটি ব্যবস্থা। জবাবদিহি, নৈতিকতা ও শক্তিশালী প্রতিষ্ঠান ছাড়া গণতন্ত্রও ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করতে পারে।
২ দিন আগে
